Ny Vaozina sy Ny Safidy ampiasaina amin’ny Fomba Fanafihana Fohy maneran-tany Azia

Amin’ny tany Azia izay feno vondrona vahana, efa ela be ny fahalalam-baovao nialam-boly momba ny fampiasana zava-maniry mba handroso ny vatana. Efa elaela ny fahalalam-baovao izany ary efa nandalo be ny vokatr’izay. N amongaina ny zava-maniry maro izay nampiditra, dia tena toerana manokana ny voazina tamin’ny ranomandry ampiasaina ho fanafihana sy zava-maniry fanta-daza. Ny tantara nandritra ny fandehanany, avy amin’ny vondrona avo lenta manana ranomandry any amin’ny zaratram-basy sy ny vondrona feno tany Azia dia milaza betsaka momba ny haavon’ilay zavatra sy ny fampiasana ampiasaina tany aoriana.

Nanakanto ny Eoropea, ny eucalyptus dia nolotra tamin’ny fomba fohy tany amin’ny tradisiona herbaika any Azia tamin’ny sasany tamin’ny taonjato aloha, mialoha amin’ny alalan’ny hanao vokatr’aso. Ny ranon’ny haavon’ny vokatr’aso sy ny fihenjanana nolazaina dia nanongona ny fampidinana sy ny famonjena azy manokana. Izy io dia matetika dia nandrefy ny fahasamihafa sy ny fahasamihafa amin’ny vokatr’aso. Izy io dia nampiasaina betsaka tamin’ny faritra lehibe, toy ny any amin’ny Azia atsimo-andrefan’i Tropika sy any amin’ny toerana mafana any amin’ny Azia avaratra-andrefana, ary ny vokatr’aso eucalyptus dia nanelingelina ho zavatra iraisam-pirenena amin’ny zava-pisotro ampiharina mba handanjalanjana ny fahasamihafa. Matetika dia nampiasa azy ho zavatra iraisam-pirenena amin’ny vokatr’aso mba handanjalanjana ny fahasamihafa-ny sasany tamin’izy io dia nolazaina tamin’ny rano mando sy mba handanjalanjana ny fahasamihafa. Nampidina azy manokana tamin’ny vokatr’aso mba handanjalanjana ny fahasamihafa sy ny fahasamihafa amin’ny vokatr’aso izay nolazaina tamin’ny fahasamihafa sy ny fahasamihafa amin’ny vokatr’aso.

Ny vatosilan'ny eucalyptus (izay anisan'izay Tailparna) amin'ny Ayurveda, ny fomba fahiny amam-bavany any Inde, dia manana toerana tena manokana azy amin'ny fomba fahiny momba ny vatosilana herbahe na taila. Ireto karazana vatosila fahita sy fahitana izay miisa avo lenta izay mitam-basy ny herba maro samy hafa mampidina anaty vatosila dia satroka eucalyptus satria ny fahendrina azy fa manampy ny fahana sy ny fakana haingana. Ny haavon'ilay voninara sy fanta-zavony dia heverina fa mahatokatra sy mahasoa ny tena.

Raha avadihonay any amin'ny Tany Atsimon'ny Azia dia nampiasa ny vatosilan'ny eucalyptus tamin'ny fomba amam-pitenenana ireo mpamokatra fahiny any Shina sy ireo firen'izao manodidina azy. Izy io dia afaka alantsorina amin'ny fomba fahiny izay ijanonan'ny zavatra ivelany sy ny faharetana anatiny. Ny fahana sy ny haavon'ilay fanta-zavony dia nanampy azy ho zavatra ampiasaina amin'ny famokarana zavatra izay heverina fa mahatonga ny fahana sy ny fakana ny harena voafetra. Afaka hita be amin'ny zavatra ampiasaina any ivelany rehefa mijanona aloha na amin'ny karazana zavatra fanta sy fanta rehefa miaingam-basy ny vanim-potoana.

Nanelingelina ny eucalyptus ho an’ny fomban-drazana any Aziatin’ny Eny amin’ny faritra sy ny vondrona malalaka izay tena fandanjalanjana amin’ny vondro mahabe. Nandritra ny fampiasana ny ronon’ny eucalyptus dia niverina ho zavatra iray amin’ny ronon’ny Indonesia, Malezia, Tailandy na Filipina kely (minyak na ubat). Amin’ny fampiasana ny oksisian’ny oksijina dia nampiasa ny ranomandry sy ny haavon’ny ronon’ny eucalyptus mba hanakanana ny vatana rehefa niteraka ilay vehivavy mba hanamorana ny vatana sy ny vavany na mampidina ny haavon’ny ranomandry amin’ny toetrandro mahabe ny rivotra. Misy amin’ny fomban’ny famonjena ankehitriny ihany koa izy, izay mamarana ny fampiasana azy amin’ny rite sy ny famonjena.

Ny fanampin'ny vatosera eucalyptus dia tsy nandika ny fiasa maro fa nanelingelina ihany. Ny zava-manodidina dia tsara sy mavitrika ny vokatr'ilay zavatra mampiseho ny hasina mampiseho ny fahasamihafa ary ny fahefana haka ny zavatra tsy tian'ny firenena hafa. Nandritra ny fotoana teo aloha, ny famokanana ny ravina sy ny fanafihana ny vatosera dia nataon’ny ankapobeny tamin’ny fotoana manan-kintana, matetika amin’ny maha-olona roa na maro kokoa anelanelana ny ankohonan-tantara na dia ankoatry ny vondrona iray anatin’ny kaominina.

Moraiko ny fakàna, ny vatosy eucalyptus dia tsy ilay ampiasaina foana amin’ny rafitra herba amam-bavany. Ny fihenjanana no nahita fa tena mahabe ny hery azy. Nolazaina soa aman-tsara azy tamin’ny zavatra herba hafa izay ampiasaina sy nolazaina tany amin’ny toerana, toy ny zavatra afomamy toy ny o ginger na clove, na ny zavatra mangarahara toy ny camphor na ny karazany mint, na ny zavatra manasina. Ny hevitra momba ny fomba ampiasaina azy, ny tena fomba ampiasaina azy sy ny zavatra ampiasaina handritra dia tena dia tena vokatr’ilay soa aman-tsara, avy eo dia nandefa an’i avalo. Ny fomba fampidina, toy ny fakaizana, ny famoanana na ny fampiasana rano feno dia nolazaina soa aman-tsara ihany koa araka ny fampiasana azy manokana sy ny vokatr’ilay fomba fampiasana.

Ny vatoa eucalyptus dia tsy ankoatry ny fanehoan'ny fiovana sy ny fanova-biditra ampiasaina tamin'ny rafitra fitsaboana ampiasaina tany Azya. Noho ny hany sy ny fahalalam-bodirindrina sy ny fahatondrotra dia nisaka foana amin'ny tany ambanivohitra ary dia niverina ho loha ilay ankapobeny amin'ny zavapisotro maro. Ny toetrandroka dia tsy nisakanana tamin'ny iraisam-pitao sy tsy nisakanana ho solosaina, fa nisaka tamin'ny vondrona dia vondrona, izay manao ny fahalalahana sy ny fitsipana sy ny fahalalam-bodirindrina sy ny fitsaboana ampiasaina tany Azya. Ary dia mandroso ankehitriny ny hany sy ny fialamboly ampiasaina tamin'ny fitsaboana ampiasaina tany aloha tamin'ny tanàna rehetra.